吴市被撤销乡镇，从市降为乡再升格镇，并入油溪镇成为社区

黄北平

江津区有三大城市，李市、杜市还有就是吴市，三大城市混的最好的是李市，其次就是杜市，混的最差的是吴市，李市和杜市起码还是一个镇，吴市现在成为油溪镇的一个社区。吴市镇为何被撤销，无非就是不争气，按照现在区域强镇的发展策略，以吴市镇的人口基数和经济总量来看，被撤销感觉也是理所当然的事情，本文就来看看刚被撤销的吴市镇。

吴市镇位于江津区北部，距离江津城区36公里，截止撤销时户籍人口为2.6万余人。2.6万余人的乡镇对于区县来说不算小，但对于江津区来说吴市镇的人口基数确实有点少，更何况还是丹凤乡并入吴市镇才有的这么多人。人口基数如果足够撑得起乡镇的发展，但还是被撤销，唯一的解释就是经济总量不够，说白了就是有点穷，还不如撤乡并镇，绑住油溪镇的大腿共同发展。

绑油溪镇的大腿唯一的好处就是能够快速发展，说得明了一点就是将油溪镇的鸡滴屁给吴市镇平均了，原吴市镇就直接脱贫了。其实吴市镇的被撤销感到非常的惋惜，毕竟它的历史起点不低。吴市镇的兴起源于宋代的凤凰场，蒙古铁骑入川曾将凤凰城给踏平，直到明朝初期才恢复生机。凤凰场在明朝的江津县最为繁荣的场镇之一，繁荣的原因则是便利的交通。

古代江津县前往永川县都要经过凤凰场，凤凰场又是前往万寿县的岔路口，佳通便利使得凤凰场成为长盛不衰的主要原因。凤凰场在明末清初升格为市，当然那时候的市只是市场，跟现在的市级单位差别非常的大。凤凰场变成市，并不是规模有多大，而是一个僧人的到来，当地豪绅排队相迎，为此还修建一座吴氏寺，这位僧人名叫吴鞭。

吴鞭，跟宋词里面的楚掉吴鞭一丁点干系都没有，更不是一味草药，而是一个人。吴鞭何许人度娘上搜查不到，但地方志上记载吴鞭因畏惧于张献忠的义军而来到凤凰场躲避，当地豪绅为留住吴鞭而修建寺庙，看来吴鞭在当地绝非是等闲之辈。凤凰场因吴鞭的到来还更名为吴市场，足以说明吴鞭当时在永川和江津两地的影响力不小。

凤凰场更名为吴市场期间还出现过巨大的矛盾，起初并不叫吴市场而是叫吴氏场。张献忠义军被后金势力剿灭后四川不再遭受战乱之苦，不过战后遗留下来的却是满目疮痍，最糟糕的是人口锐减难以让四川在短时间内恢复生机。清朝康熙年间为稳保天府之国而出台“湖广填川”政策，使得很多地方迎来人迁徙。

作为长盛不衰的老牌场镇，吴市场为此也分到“湖广填川”的红利，大量人口涌入吴市场，使得吴市场一跃成为江津县最大的场镇。吴市场陆路交通非常的便利，唯一的不足就是水路不通，要是吴市场有一条可以通船的小河，吴市场成为江津县县衙驻地都有可能。要是江津县衙在吴市场，可能后来没有江津县什么事，而应该是吴氏县。

吴氏场的传统土豪在明末清初因袒护吴鞭而被张献忠义军斩绝，即便不在战乱中消亡亦是保命而外逃。清朝嘉庆年间，吴氏场的土豪已变成“填川”后的新式土豪，对于旧土豪起的吴氏场这个地名非常的不满。此时的土豪有李、陈、张、王的大姓，以吴氏起地名无非就是一座庙宇和僧人，但僧人已故，当地又没有吴氏土豪，起名吴氏场太不把新晋土豪当回事。闹归闹，吴氏场这名字不能用，但李氏、张氏起地名也不合适，最后以尊重地方文化的方式用谐音吴市替代吴氏，吴市场地名就此而来。

吴市场清朝末期为例，民国初期设吴市乡，解放后设吴市公社，80年代复乡，90年代的吴市乡也仅有1.4万余人。撤乡并镇后丹凤乡并入吴市镇，吴市镇的总人口才有2.6万余人，2010前后并入油溪镇，吴市镇则结束短暂的建镇史。吴市镇尽管已经撤销，但仍旧保留有赶场天，吴滩镇去赶过几次，吴市这边还没来赶场过。不知这边的赶场天是几号，敬请条友告知，谢谢。

江津区的公共交通不算好，特别是远离城区的场镇，至今都还没有开通公交车，这个跟隔壁的綦江场镇通公交相比有点拖后了。不过没有公共交通也不打紧，起码还有摩的，要是开通公交业务，可能摩的师傅们都得急。吴市场周边有古墓，喜欢参观古墓的我非常的高兴，只不过古墓在修建高速时被考古过了，听说也没有什么大物件，要是有应该是一个轰动重庆的新闻。有网友说江津区有上百个场，逛完得要个吧礼拜，江津区要是有一百个场，看来这地方还挺大的，慢慢逛，总会逛完的，谢谢条友们的支持。

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