留住记忆 守住乡愁《江津地名故事》连载之十 四面山朝源观之名的来历

江小微

在四面山的深山里藏着一座始建于北宋建隆年间的千年古观———朝源观。古观坐落在四面山洪洞村8社对面“七星山”半山腰上，占地面积多达100多亩，整个古观的构建采用奇特的七星布局，有保存完好的“儒、释、道”三教合一石窟造像，以及颇具传奇色彩的观主杨乃霖的墓穴，最令人惊奇的是古观内残留于观门上的“奇联”与“三清殿”壁上的“天书”至今无人能解。朝源观建于北宋建隆年间(公960-963年)，距今一千多年。此是一座三教合一的庙观。创建此庙的观主名杨来霖。因为他医道高，乐于助人，世人称他杨善人、杨草药。杨善人出生在常乐乡陈家坝，12岁时被人构陷，被当时的清溪县派人捉至官府重责四十大板。从此，杨道人看破红尘，隐居深山采药为生。只要有人请求他，不论多远他都前往治疗，有求必应，药到病除。可是杨来霖并不满足，决心出外采药，寻访名师。一日去到京师，正逢当今皇帝娘娘得了病，请了许多名医均无效验。有人听得杨来霖医术高超，就将他推荐给皇帝。皇帝求医心切，立即宣召杨来霖进宫治病。杨来霖只处几剂药，皇后的病体就痊愈了。皇帝龙颜大喜，欲赐以高官厚禄，但杨来霖不愿为官，辞请曰:“愿寻世外桃园，修仙行道，安度终生”。皇帝即准其请。

杨来霖听说峨嵋山风景秀丽，素称仙山，就到了峨嵋山。他见山上寺观甚众，僧道尤多。暗自想道，不如还是回到四面山好。他便回到家乡江津县常乐乡（现头道河乡）便看中了洪洞村一片地方。于是奏请皇帝传旨许准修建一道庙宇道观。建好的朝源观雄伟壮丽，金璧辉煌，座落在群山之中。　　为何将此道观取名为朝源观呢？　　原来，此庙观之处，正依四周七个相对规则的小山峦，而七个小山峦恰好呈现出“七星点斗”布局，道观之地，乃窥测无上天意所在之所。北斗七星是夜空的七颗亮星，庙观正朝他们，仰其光芒，可祈祀山川百源，故取名朝源观。　　在朝源观有观门两座，门上有楹联两对。入观门进下殿，殿中有祭台一座，阔约四平方米。台上刻有龟蛇寿图，栩栩如生。二殿殿内外建筑保存完好。尤为珍贵的殿内塑有摩岩群像，集儒、佛、道三家之教主于一殿。正中为道家三清圣人，左右分列孔子、释迦、庄子、五岳圣帝、五老天君诸神。周围有龙蛇花草，造型逼真，结构生动，为所罕见。石壁上还有石刻草书“昆仑再见”等文字，写得刚劲有力，龙飞凤舞。绕过一殿过岚坪，十字路旁有小庙。庙内有石刻童子一座，泉水自童子小便处涓涓而下，全观饮水皆赖此童之功。小庙右侧有石阶上山。沿梯上20余步，便是杨来霖墓。墓门两扇，重约数千。有墓联云：结三山之霞友同修道果；　会四海之云朋共习长生。墓室顶有石环、铁环，为系棺所用。室中有缸一口，高约二尺，可装1200斤菜油。相传杨道人去世之前曾嘱咐弟子，死后将他的棺木悬挂石环和铁环之上，点燃石缸中的长明灯，待缸内所装1200斤油烧完，他便能死而复生。杨道人去世后，弟子日益贫困，无钱买油，只装了600斤菜油入缸。油量不购，因此，杨道人再也没有活过来。朝源观建成，杨来霖一边修身养性，一边为群众治病。群众甚为敬仰，纷纷前来学医习武。最盛时期，朝源观曾收徒众一百余人，整日香火云绕，十分兴旺。杨来霖死后，弟子相继散去，朝源观也渐渐衰落了。

朝源观左右门楹联均为石刻，上下均系一定重迭，不但使人很难断句，其意也属难解。左门楹联为:长长长长长长/长乘乘乘乘乘乘/乘横额：满满自清 右门楹联为:观观观观观观/观            朝朝朝朝朝朝/朝横额为“口口仙境”（供稿　罗安会　陆点随）
编辑：何正静主编：李 博终审：庞国翔
来源：江津文史